بسم الله الرحمن الرحيم
Showing posts with label Siroh sahabat. Show all posts
Showing posts with label Siroh sahabat. Show all posts

Tuesday, July 20, 2010

ABDULLAH BIN HUDZAFAH AS —SAHMY

'ABDULLAH BIN HUDZAFAH AS =SAHMY.
Sebelumnya sejarah melewatkannya begitu saja, seperti milyunan orang-orang 'Arab lainnya. Tetapi Islamlah yang kemudian menugaskan 'Abdullah bin Hudzhafah menemui dua orang raja besar dunia pada zamannya, iaitu Kisra, Maharaja Persia, dan Kaisar Agung, Maharaja Romawi. Pertemuan 'Abdullah dengan kedua raja dunia itu abadi dalam sejarah, dan mewarnai perjalanan sejarah itu sendiri.
Pertemuan 'Abdullah bin Hudzafah dengan Kisra, Maharaja Persia, terjadi pada tahun keenam Hijriyah, iaitu ketika Rasulullah saw. mulai mengembangkan Da'wah Islam ke seluruh pelosok dunia. Ketika itu beliau berda'wah melalui surat kepada raja-raja 'Ajam (non Arab), mengajak mereka masuk Islam.

Rasullulah saw. telah memperhitungkan resiko yang mungkin timbul dalam pekerjaan penting ini. Para utusan akan diberangkatkan ke negeri-negeri. asing yang belum mereka kenal selama ini. Mereka tidak paham bahasa negeri-negeri yang mereka tuju, belum mengenal seluk¬beluk pemerintahan, sosial, dan budayanya. Tetapi mereka harus pergi ke sana mengajak raja- raja asing itu meninggalkan agama mereka semula dan agar mereka menanggalkan kemegahan dan kekuasaaan mereka, untuk tunduk kepada agama Islam yang dianut oleh suatu bangsa yang kemaren menjadi rakyat taklukan mereka.
Memang suatu tugas yang berat dan berbahaya. Pergi ke sana berarti hilang. Kalau toh bisa kembali, berarti suatu kelahiran baru. Kerana itu Rasulullah saw. mengumpulkan para sahabat, kemudian beliau berpidato dihadapan mereka.
Seperti biasa, mula-mula Rasulullah saw. memuji Allah swt. dan membaca tasyahhud. Sesudah itu beliau berkata:
"Sesungguhnya aku telah merencanakan hendak mengirim beberapa orang di antara kalian kepada raja raja 'Ajam. Kerana itu janganlah kalian menolak gagasan ku, seperti Bani Israil menolak gagasan Isa bin Maryam."
Jawab para sahabat, "Kami senantiasa siap melaksanakan segala perintah Rasulullah. Kami bersedia dikirim ke. mana saja dihendaki Rasulullah."
Rasulullah menunjuk enam orang sahabat untuk menyampaikan surat beliau kepada raja-raja 'Arab dan 'Ajam. Salah seorang di antara mereka ialah 'Abdullah bin Hudzafah As¬Sahmy, dipilih beliau untuk menyampaikan surat kepada Kisra Abrawiz, Maharaja Persia.
'Abdullah bin Hudzafah telah menyiapkan kendaraannya untuk berangkat. Anak-anak dan keluarganya dititipkannya kepada para sahabat. Kemudian dia berangkat ke tujuan, mengemban tugas dan Rasulullah dengan semangat dan tanggung jawab penuh. Gunung yang tinggi didakinya; lurah yang dalam dituruninya. Dia benjalan seorang diri, tiada berteman selain Allah swt.
Akhirnya 'Abdullah bin Hudzafah tiba di ibu kota Persia. Dia minta izin masuk untuk bertemu dengan Kisra. 'Abdullah memberitahukan kepada pengawal, bahwa dia utusan Rasulullah untuk menyampaikan surat kepada Kisra. Pengawal memberi tahu Kisra, ada utusan membawa surat untuk Baginda.
Kisra memanggil segala pembesar supaya hadir ke majlis Kisra. Kemudian Kisra mengizinkan 'Abdullah bin Hudzafah masuk menghadap baginda di majlis yang serba gemilang itu.
'Abdullah menghadap dengan pakaian sederhana, seperti kesederhanaan orang-orang Islam, tetapi kepalanya tegak, jalannya tegap. Dalam tulang belulangnya mengalir keperkasaan Islam. Di dalam hatinya menyala kekuasaan Iman.
Tatkala Kisra melihat 'Abdullah menghadap, dia memberi isyarat kepada pengawal supaya menenima surat yang dibawa 'Abdullah. Tetapi 'Abdullah menolak memberikannya kepada pengawal.
Kata 'Abdullah, "Jangan...! Rasulullah memerintahkan supaya memberikan surat ini langsung ke tangan Kisra tanpa perantara Aku tidak mahu menyalahi perintah Rasulullah"
Kata Kisra kepada pengawal, "Biarkan dia mendekat kepadaku!"
'Abdullah menghampiri Kisra, kemudian surat itu diberikannya ketangan Kisra sendiri. Kisra memanggil sekretaris berkebangsaan 'Arab, berasal dari Hirah.') Kemudian Kisra
memerintahkan sekretaris itu membuka surat tersebut di hadapan baginda dan menyuruh membacakan isinya:

"Dari Muhammad Rasulullah, kepada Kisra, Maharaja Kisra. Berbahagialah siapa yang mengikut petunjuk...."
Baru sampai di situ sekretaris membaca surat, api ke marahan menyala di dada Kisra. Mukanya merah, dan urat lehernya membengkak. Hal itu ialah kerana Rasulullah menyebut nama beliau sendiri lebih dahulu sebelum menuliskan nama Kisra. Lalu Kisra merebut surat tersebut dari tangan sekretaris, dan menyobeknya tanpa mengetahui isi surat selanjutnya.
Kisra berteriak, "Berani-berani dia menulis seperti itu kepadaku....! padahal dia budakku...!"

Lalu diperintahkannya mengusir 'Abdullah bin Hudzafah dari majlis.
'Abdullah bin Hudzafah keluar dan Majlis Kisra. Dia tidak mengetahui apa yang akan terjadi pada dirinya sesudah itu. Mungkin dia akan dibunuh dan mungkin pula akan tetap hidup di dunia bebas. Tetapi tidak lama 'Ab dullah berpikiran begitu, ia pun berkata kepada dirinya sendiri, 'Demi Allah! Aku tidak peduli apa pun yang akan terjadi. Yang penting tugas yang dibebankan Rasulullah kepadaku telah kulaksanakan dengan baik. Surat Rasulullah telah kusampaikan ke tangan yang bersangkutan."
Lalu dengan sigap dia melompat naik kendaraannya, dan berpacu secepat-cepatnya.
Setelah kemarahan Kisra Abrawiz agak mereda, diperintahkannya pula para pengawal supaya menghadapkan 'Abdullah kembali. Tetapi 'Abdullah sudah tidak ada di tempat. Para pengawal mencari 'Abdullah ke mana mana. Jejaknya pun tidak dapat mereka temukan. Mereka melacak 'Abdullah di jalan yang menuju ke Jazirah 'Arab. Tetapi 'Abdullah sudah jauh, sehingga tidak mungkin tersusul oleh mereka.
Setibanya 'Abdullah di hadapan Rasulullah, dilaporkannya segala kejadian yang dilihat dan dialaminya, dan perbuatan Kisra menyobek surat beliau.
Mendengar laporan 'Abdullah, Rasulullah berkata' (Semoga Allah menyobek-nyobek kerajaannya pula!)
Kisra menulis surat kepada Badzan, wakil baginda di Yaman untuk menangkap Rasulullah, kemudian membawa beliau ke hadapan Kisra.
Badzan segera melaksanakan perintah Maharaja Persia yang dipertuan. Badzan mengirim dua orang yang pilihan untuk menangkap Rasulullah, disertai sepucuk surat untuk beliau. Surat itu memerintahkan Rasulullah agar segera berangkat menghadap Kisra bersama-sama dengan kedua orang itu tanpa menunggu-nunggu.
Badzan memerintahkan pula kepada kedua utusannya supaya menyelidiki dengan seksama di mana Rasulullah berada, agar teliti dalam segala urusan, dan supaya melapor kepadanya sewaktu-waktu.
Kedua utusan Badzan segera berangkat. Maka dalam tempo singkat keduanya telah sampai di Thaif. Di sana mereka bertemu dengan para pedagang suku Quraisy. Keduanya bertanya kepada mereka di mana Rasulullah berada. Para pedagang mengatakan, "Muhammad berada di Yatsrib."
Kemudian para pedagang itu meneruskan perjalanan mereka ke Makkah. Setibanya di Makkah, mereka menyiarkan berita gembira kepada penduduk Makkah. Kata mereka, "Tenanglah kalian...! Kisra akan membunuh si Muhammad, dan melindungi kalian dan kejahatannya."
Kedua utusan Badzan terus ke Madinah. Mereka langsung menemui Rasulullah dan menyampaikan surat Badzan kepada beliau:
Kata mereka, Kisra, Maharaja Persia mengirim surat kepada Raja kami, Badzan, memerintahkan kami menemui Anda. Kisra memerintahkan kami supaya membawa Anda bersama-sama dengan kami menghadap baginda. Jika Anda berkenan pergi bersama-sama kami, Kisra mengatakan, itulah yang sebaik-baiknya bagi Anda, kerana baginda tidak akan menghukum Anda. Tetapi jika Anda mengabaikan perintah Baginda, Anda tentu sudah tahu, baginda sangat berkuasa untuk membinasakan Anda!"
Rasulullah saw. tersenyum-senyum mendengar perkataan utusan Badzan.
Beliau berkata kepada mereka, "Sebaiknya Tuan-tuan beristirahat lebih dahulu sampai besok. Besok pagi Tuan tuan boleh kembali ke sini!"
Besok pagi kedua utusan itu datang kembali menemui Rasulullah, sesuai dengan janji. Kata mereka, "Sudah siapkah Anda berangkat bersama-sama dengan kami menemui Kisra?
Jawab Rasulullah, ' tidak dapat lagi bertemu dengan Kisra sesudah hari ini Kisra telah dibunuh oleh anaknya sendiri "Syirwan", pada jam sekian, detik sekian, hari dan bulan itu."
Kedua utusan Badzan melihat wajah Rasulullah saw. dengan mata terbelalak keheranan.
"Sadarkah Anda dengan ucapan Anda?" tanya mereka. "Bolehkan kami tulis ucapan Anda itu untuk Badzan?"

"Silakan...! Bahkan boleh Tuan-tuan tambahkan, bahwasanya agamaku akan mencapai seluruh kawasan kerajaan Kisra. Jika Badzan masuk Islam, maka wilayah yang berada di bawah kekuasaannya akan saya serahkan kepadanya. Kemudian Badzan sendiri kuangkat menjadi raja bagi rakyatnya." jawab Rasulullah yakin.
Kedua utusan Badzan meninggalkan Rasulullah saw. Mereka kembali menghadap Badzan. Mereka melapor kepada Badzan pertemuannya dengan Rasulullah saw., dan menyampaikan pesan beliau kepadanya.
Kata Badzan, "Jika apa yang dikatakan Muhammad itu benar, sesungguhnya dia seorang Nabi. Jika tidak, ucapannya itu hanya mimpi belaka."
Tidak berapa lama kemudian, tibalah surat Syirwan kepada Badzan.
Kata Syirwan, "Kisra telah saya bunuh. Aku terpaksa membunuhnya kerana dia menindas rakyat kami. Para bangsawan kami habiskan. Wanita-wanita mereka kami tawan. Dan harta benda mereka kami rampas. Maka bila suratku ini telah engkau baca, kamu dan rakyatmu hendaklah menyatakan tunduk kepadaku!"
Selesai membaca surat itu, Badzan mengumumkan kepada seluruh rakyatnya, mulai saat ini dia masuk Islam - Mendengar pengumumannya itu, maka Islam pula segala pembesar dan orang-orang keturunan Persia yang berada di Yaman.
Itulah kisah pertemuan 'Abdullah bin Hudzafah As Sahmy dengan Kisra, Maharaja Persia
Nah...! Bagaimana pula kisah pertemuannya dengan Kaisar Agung, Maharaja Rum?
Pertemuan 'Abdullah bin Hudzafah As Sahmy dengan Kaisar Agung, terjadi pada masa pemerintahan Khalifah 'Umar bin Khaththab Al-Faruq. Kisahnya merupakan kisah yang amat mengagumkan.
Pada tahun kesembilan-belas Hijriyah, Khalifah 'Umar mengirim angkatan perang kaum muslimin memerangi kerajaan Rum. Dalam pasukan itU terdapat seorang perwira senior, 'Abdullah bin Hudzafah As Sahmy,
Kaisar Rum telah mengetahui keunggulan dan sifat-sifat tentara muslimin. Sumber kekuatan mereka ialah Iman yang membaja, dan kedalaman 'aqidah, serta kebera nian mereka menghadang maut. Mati fisabifflah menjadi tekad dan cita-cita hidup mereka.
Kaisar memerintahkan kepada para perwiranya, "Jika kalian berhasil menawan tentara muslimin, jangan kalian bunuh mereka. Tetapi bawa ke hadapanku!" Ditakdirkan Allah, 'Abdullah bin Hudzafah tertawa. 'Abdullah dibawa mereka ke hadapan Baginda Kaisar.
Kata mereka, "Tawanan ini adalah sahabat Muhammad. Dia termasuk sahabat senior, dari kelompok yang pertama-tama masuk Islam. Dia tertawan, lalu kami bawa ke hadapan Paduka."
Lama juga kaisar memperhatikan 'Abdullah bin Hudzafah. Sesudah itu baru dia berkata, "Saya hendak menawarkan sesuatu kepada engkau."
"Apa yang hendak Anda tawarkan?" tanya Abdullah.
"Mahukah engkau masuk agama Nasrani? Jika engkau mahu, saya bebaskan engkau, kemudian saya beri pula hadiah besar," kata Kaisar.
'Abdullah bernafas dalam-dalam, lalu menjawab:
'Yaah ...., aku lebih suka mati seribu kali daripada menerima tawaran Anda," kata 'Abdullah mantap.
Kata Kaisar, "Saya lihat engkau seorang perwira yang pintar. Jika engkau mahu menerima tawaranku, saya angkat engkau menjadi pembesar kerajaan, dan saya bagi kekuasaan saya dengan engkau."
'Abdullah yang diborgol itu tersenyum. Kemudian ia berkata: "Demi Allah! Seandainya Anda berikan kepadaku semua kerajaan Anda, ditambah dengan semua kerajaan 'Arab, agar aku keluar dari agama Muhammad agak sebentar saja, nescayalah aku tidak dapat menerimanya."
Kata Kaisar, "Kalau begitu, saya bunuh engkau!"
Jawab 'Abdullah, "Silakan...! Lakukanlah sesuka Anda!"
'Abdullah disuruhnya ikat di kayu salib. Kemudian diperintahkannya tukang panah memanah lengan 'Abdullah.
Sesudah itu Kaisar bertanya, "Bagaimana...? Mahukah engkau masuk agama Nasrani?" "Tidak!" kata 'Abdullah.
'Panah kakinya!" perintah Kaisar.
Maka dipanah orang pula kakinya.

"Nah! Mahukah engkau pindah agama?" tanya Kaisar membujuk 'Abdullah tetap menolak.
Sesudah itu Kaisar menyuruh hentikan siksaan dengan panah, lalu 'Abdullah diturunkan dari tiang salib. Kemudian Kaisar meminta sebuah kuali besar, lalu dituangkan minyak ke dalam dan diletakkan orang di atas tungku berapi. Setelah minyak menggelegak, Kaisar meminta dua orang tawanan muslim. Seorang di antaranya disuruh nya lemparkan ke dalam kuali. Sebentar kemudian, daging orang itu hancur sehingga keluar tulang belulangnya.
Kaisar menoleh kepada 'Abdullah, dan membujuknya masuk Nasrani. Tetapi 'Abdullah menolak lebih keras. Setelah Kaisar putus asa, diperintahkannya melemparkan 'Abdullah ke dalam kuali. Ketika pengawal menggiring 'Abdullah ke dekat kuali, 'Abdullah menangis.
Para pengawal mengatakan kepada Kaisar, 'Dia menangis, Paduka!" Kaisar menduga, tentu 'Abdullah menangis kerana takut mati.
Kata Kaisar, "Bawa dia kembali kepadaku!"
'Abdullah berdiri kembali di hadapan Kaisar.
Kaisar menanyakan apakah 'Abdullah mahu menjadi Nasrani. Dengan Iman yang kokoh kuat, 'Abdullah tetap menolak bujukan Kaisar.
Kata Kaisar, "Celaka...! Mengapa engkau menangis?"
Jawab Abdullah, "Aku menangis kerana keinginanku selama ini tidak terkabul. Aku ingin mati di medan tempur perang fisabillah. Ternyata kini, aku akan mati konyol dalam kuali."
"Mahukah engkau mencium kepalaku? Nanti kubebaskan engkau!" kata Kaisar dengan
angkuh.
Jawab Abdullah, "bebas beserta semua kawan-ka wanku tawanan muslim?"
Jawab Kaisar, "Ya, saya bebaskan engkau berserta semua tawanan muslim."
'Abdullah berpikir sejenak, "Aku harus mencium kepala musuh Allah. Tetapi aku dan kawan-kawan yang tertawan bebas. Ah.. tidak ada ruginya."
"Abdullah menghampiri Kaisar, lalu diciumnya kepala musuh Allah itu.
Sesudah itu Kaisar memerintahkan para pengawal mengumpulkan semua tawanan muslim untuk dibebaskan dan diserahkan kepada 'Abdullah bin Hudzafah.
Setibanya 'Abduflah bin Hudzafah di hadapan Khalifah 'Umar bin Khaththab, dilaporkannya kepada beliau semua yang dialaminya serta pembebasannya berikut sejumlah tentara muslimin yang tertawan. Khalifah sangat gembira mendengarkan laporan 'Abdullah. Ketika Khalifah memeriksa prajurit muslim yang tertawan dan bebas bersama-sama 'Abdullah, beliau berkata, "Sepantasnyalah setiap orang muslim mencium kepala 'Abdullah bin Hudzafah. Nah...! Aku yang memulai....!"
Khalifah berdiri seketika itu juga, lalu mencium kepala 'Abdullah bin Hudzafah As
Sahmy.

THUFAIL BIN 'AMR AD

"Wahai Allah! Berilah dia kemampuan yang dapat menyampaikan niat baiknya." (Do'a Nabi Saw.untuk Thufail.)
THUFAIL BIN 'AMR AD adalah kepala kabilah Daus pada masa jahiliyah. Dia termasuk bangsawan Arab yang terpandang dan seorang pemimpin yang memiliki kharisma serta kewibawaan yang tinggi dan diperhitungkan orang. Periuknya tidak pernah turun dari tungku. Pintu rumahnya tidak pernah tertutup bagi orang-orang yang bertanmu. Dia senang memberi makan orang yang kelaparan, lindungi orang yang sedang ketakutan dan membantu setiap penganggur.
Di samping itu, dia pujangga yang pintar dan cerdas, penyair yang tajam dan berperasaan halus. Selalu tanggap terhadap yang manis dan yang pahit. Karya mempesona bagikan sihir
Pada suatu ketika, Thufail meninggalakan negerinya Tihamah,' menuju Mekkah. Waktu itu konfrontasi antara Rasulullah saw. dengan kafir Quraisy semakin nyata. Masing-masing pihak berusaha memperoleh pengikut atau simpatisan guna memperkuat golongannya. Untuk itu, senjata Rasulullah saw. hanya mendo'a kepada Tuhannya, disertai iman dan kebenaran yang dibawanya. Sedangkan kaum kafir Quraisy menegakkan impian mereka dengan kekuatan senjata, dan dengan segala macam cara untuk menghalangi orang banyak menjadi pengikut Nabi Muhammad.
Thufail terlibat dalam kemelut ini tanpa disengajanya, kerana kedatangannya ke Makkah itu bukan untuk melibatkan diri. Bahkan pertentangan antara Nabi Muhammad dengan kaum Quraiys belum pernah terlintas dalam pikirannya sebelum itu.
Mengenai keterlibatannya dalam pertentangan itu, Thufail mempunyai kenang¬kenangan yang tak dapat di lupakannya. Kerana itu marilah kita simak ceritanya yang unik berikut ini:
Kedatangan saya ke Makkah kali itu mereka sambut agar luar biasa, aku ditempatkan di sebuah rumah istimewa. Kemudian para pemimpin dan pembesar Quraisy berdatangan menemuiku.
Kata mereka, "Hal Thufail! Kami sangat gembira Anda datang ke negeri kami, walaupun negeri kami sedang dilanda kemelut. Orang yang menda'wahkan diri menjadi Nabi itu (Nabi Muhammad saw.) ternyata telah merusak agama kita, merusak kerukunan kita, dan memecah persatuan kita semua. Kami kuatir dia akan mempengaruhi Anda pula. Kemudian dengan kepempimpinan Anda, dipengaruhinya pula kaum Anda, seperti yang terjadi pada kami.
Kerana itu janganlah Anda dekati orang itu, jangan berbicara dengannya dan jangan pula mendengarkan kata katanya. Sebab kalau dia berbicara, kata-katanya bagaikan sihir. Perkataannya dapat memisahkan anak dengan bapak, merenggangkan saudara sesama saudara dan menceraikan isteri dengan suami."
'Demi Allah! Mereka selalu mendampingiku, dan menceritakan hal yang aneh-aneh kepadaku, kata Thufail. Mereka menakut-nakutiku dan kaumku dengan keajaiban keajaiban yang pernah dilakukan orang itu. Akhirnya aku memutuskan untuk tidak mendekati orang itu, tidak akan berbicara dengannya dan tidak akan mendengarkan apa-apa yang dikatakannya.
Pada suatu pagi aku pergi ke masjid hendak thawaf di Ka'bah, dan mengambil berkat dan berhala-berhala yang kami puja. Hal seperti itu biasa kami lakukan ketika kami haji. Telingaku kusumbat dengan kapas, kerana aku takut suara Muhammad akan terdengar olehku.
Tetapi ketika masuk ke masjid, ku lihat Muhammad sedang shalat dalam Ka'bah. Tetapi shalatnya tidak seperti shalat kami, dan ibadatnya tidak seperti ibadat kami. Aku terpesona melihatnya. Sedikit demi sedikit aku bergerak menghampirinya tanpa sadar, sehingga akhirnya aku dekat sekali kepadanya. Agaknya Allah swt menakdirkan supaya aku mendengar apa yang dibacanya. Memang, ternyata kalimat-kalimat yang diucapkannya sangat indah dan bagus sekali.
Lalu aku berkata pada diriku, "Betapa celakanya engkau, hai Thufail! Engkau seorang pujangga dan penyair. Engkau tahu membedakan mana yang indah dan yang buruk. Apa salahnya kalau engkau dengarkan dia bertutur ? Mana yang baik boleh engkau ambil, mana yang buruk tinggalkan
"Aku bagaikan terpaku di tempat itu sampai Rasulullah pulang. Lalu kuikuti dia sampai ke rumahnya. Setelah dia masuk, aku pun masuk pula. Setelah kami duduk, aku berkata kepadanya:
"Ya, Muhammad! Sesungguhnya kaum Anda berkata kepadaku tentang diri Anda begini dan begitu. Mereka menakut-nakutjku berhubung dengan urusan agama Anda. Oleh kerananya aku menyumbat telingaku dengan kapas agar tidak mendengar perkataan Anda. Tetapi Allah menghendaki supaya aku mendengar sesuatu dan Anda. Ternyata apa yang Anda ucapkan semuanya benar dan bagus. Maka ajarkanlah kepadaku agama Anda itu!"
Rasulullah mengajarkan kepadaku perihal agama Islam. Dibacakannya surat Al-Ikhlas dan Al-Falaq. Demi Allah! Belum pernah aku mendengar kalimat-kalimat seindah itu. Dan belum pernah aku mengenal agama yang lebih baik daripada Islam ini.
Setelah itu kuulurkan tanganku kepadanya, lalu ku ucapkan dua kalimah syahadat: Sejak itu aku masuk Islam.
Kemudian aku menetap di Makkah beberapa lama, mempelajari agama Islam kepada beliau. Aku menghafal ayat-ayat Al-Qur'an yang dapat ku hafal. Ketika aku ber maksud hendak kembali kepada kaumku, kukatakan ke pada beliau, " Rasulullah! Aku ini pemimpin yang dipatuhi oleh kaumku. Aku bermaksud hendak kembali kepada mereka dan mengajak mereka masuk Islam. Tolonglah do'akan kepada Allah swt., semoga Allah memberi ku bukti-bukti nyata yang dapat memperkuat da'wahku kepada mereka, supaya mereka masuk Islam."
Rasulullah saw. mendo'a:
Di tengah perjalanan pulang, ketika aku sampai di tempat yang dimuliakan kaumku, keluarlah suatu cahaya di antara kedua mataku seperti lampu.
Aku mendo'a, "Wahai Allah! Pindahkanlah cahaya ini ke tempat lain, kerana kalau cahaya imi terletak di antara kedua mataku, aku kuatir kalau-kalau kaumku menyangka mataku telah kena tulah kerana meninggalkan agama berhala...."
Maka dengan izin Allah cahaya itu dipindahkan ke ujung tongkatku, bagaikan sebuah kandil tergantung. Setelah aku berada di tengah-tengah mereka, yang pertama tama mendatangiku adalah bapakku sendiri. Beliau sudah berusia lanjut.
"Menjauhlah daripadaku! Aku bukan lagi putera ayah, dan ayah bukan bapakku lagi!"
"Mengapa begitu, hai anakku? "tanya bapak.
"Aku telah masuk Islam. Aku adalah pengikut agama Nabi Muhammad saw.," jawabku.
'Wahai anakku! Bagaimana kalau aku masuk agamamu. Supaya agama menjadi agamaku pula?" tanya bapak.
"Kalau begitu pergilah Bapak mandi lebih dahulu. Bersihkan badan dan pakaian Bapak. Sesudah itu kembalilah ke sini, supaya ku ajarkan kepada Bapak apa yang telah ku pelajari tentang Islam."
Bapakku pergi mandi membersihkan badan dan pakaiannya. Sesudah itu kuajarkan kepadanya tentang Islam, Lalu dia masuk Islam.
Kemudian datang pula isteriku.
Aku berkata kepadanya, "Menjauh daripadaku! Aku bukan suamimu lagi, dan engkau tidak pula isteriku lagi."
"Mengapa begitu, hai Thufail?" tanya isteriku heran. "Islam telah memisahkan aku dan engkau. Aku telah masuk Islam dan menjadi pengikut Nabi Muhammad saw.," kataku menjelaskan
"Bolehlah aku masuk agamamu?" tanya isteriku.
'Pergilah engkau mandi lebih dahulu ke telaga 'Dzi Syara?" Bersihkan badanmu di telaga itu!" kataku.
"Apakah engkau tidak takut kena tulah 'Dzi' Syara?" tanya isteri cemas
"Aku tidak peduli dengan berhala Dzj Syara-mu itu! Pergilah mandi ke sana! Tempat itu jauh dari penglihatan orang banyak. Aku menjamin batu-batu yang tidak bisa apa-apa itu tidak akan berbuat sesuatu yang dapat mencelakanmut" kataku meyakinkan.
Sesudah mandi dia datang kembali kepadaku, Maka kuajarkan kepadanya tentang Islam, lalu dia masuk Islam.
Kemudian ku ajak seluruh kabilah Daus masuk Islam. Tetapi mereka tidak memenuhi ajakanku, kecuali Abu Hurairah. Dia memang paling cepat memenuhi panggilan Islam.
Aku datang menemui Rasulullah saw. di Makkah bersama-sama dengan Abu Hurairah," ucap Thufail melanjutkan ceritanya.
Rasulullah saw bertanya, "Bagaimana perkembangan da 'wahmu, hai Thufail?"
"Hati kaum ku masih tertutup dan sangat kafir. Sungguh seluruh kaumku, kabilah Daus, masih sesat dan durhaka," jawabku.
Rasulullah saw. pergi mengambil wudhu', kemudian beliau shalat. Sesudah shalat beliau menadahkan kedua tangannya ke langit, lalu mendo'a. Pada saat-saat itu Abu Hurairah merasa kuatir dan takut kalau-kalau Rasulullah mendo 'akan agar kabilah Daus celaka."
Tetapi kiranya Rasulullah mendo'akan sebaliknya
(Wahai Allah! Tunjukilah kabilah Dausy....! ") Kemudian beliau menoleh kepada Thufail, lalu bersabda: 'Pulangkah kepada kabilahmu! Lemah lembutlah terhadap mereka! Dan ajaklah mereka masuk Islam dengan bijaksana!"
Sejak itu hingga Rasulullah hijrah, aku menetap di negeriku dan mengajak kaumku masuk Islam. Sementara itu telah terjadi perang Badar, perang Uhud, dan perang Khandaq. Setelah itu aku datang kepada Rasulullah saw. membawa delapan puluh keluarga muslim Dausy, yang kesilamannya tidak disangsikan lagi.
Rasulullah menyambut gembira kedatangan kami. Beliau memperlengkapi kami secukupnya dan harta rampasan perang Khaibar.
Kami bermohon kepada Rasulullah, "Ya, Rasulullah! tempatkahlan kami di "sayap kanan" pasukan Anda dalam setiap peperangan yang Anda pimpin. Dan kompi muslimin Dausy ini kami bennama "Kompi Mabrur"
Kata Thufail, 'Sesudah itu aku senantiasa mendampingi Rasulullah saw! Dan turut berperang bersama beliau kemana saja, hingga kota Makkah dibebaskan dan kekuasaan kaum kafir Quraisy."
Setelah pembebasan kota Makkah, aku bermohon kepada Rasulullah, "Ya, Rasulullah! Izinknlah aku pergi ke Dzil Kafain, untuk memusnahkan berhala-hala yang ada di sana.
Rasulullah memberi izin kepada Thufail. Dia berangkat ke tempat berhala tersebut dengan satu regu tentara dan pasukannya. Sewaktu sampai ke sana dan mereka bersiap hendak membakar berhala Dzil Kaffain, berkerumunlah kaum laki-laki, perempuan dan anak-anak sekitar mereka, menunggu-nunggu apa yang akan terjadi. Mereka menduga akan terjadi petir dan halilintar, bila regu Thufail menjamah berhala Dzil Kaffain itu.
Tetapi Thufail dengan mantap meruntuhkan berhala itu disaksikan para pemujanya sendiri. Beliau menyulutkan api tepat di jantung Dzil Kaffain, sambil bersajak
"Hal Dzil Kaffain! Kami bukanlah pemujamu. Kelahiran kami lebih dahulu dari keberadaanmu. lnilah aku, menyulutkan api di jantungmu!"
Setelah api melalap habis patung-patung Dzil Kaffain, sirna pulalah sisa-sisa kemusyrikan dalam kabilah Dausy. Seluruh kabilah Daus lalu masuk Islam, dan menjadi muslim sejati.
Thufail Bin 'Arrir Ad Dausy senantiasa mendamping Rasulullah saw. sampai beliau wafat. Ketika Abu Bakar menjadi Khalifah, Thufail dan anak buahnya patuh kepada pemenintahan Khalifah Abu Bakar. Tatkala berkecamuk peperangan membasmi orang murtad, Thufail paling dahulu pergi berperang bersama-sama tentera muslimin memerangi Musailamah Al-Kadzhzab (Musailamah si pembohong). Begitu pula putera beliau, 'Amr bin Thu fail, yang selalu tak mahu ketinggalan.
Ketika Thufail sedang dalam perjalanan menuju Yamamah (kawasan tempat Musailamah nenyebarkan pahamnya yang murtad), dia bermimpi
"Aku bermimpi, Cobalah kalian ta'birkan mimpi ku itu", kata Thufail kepada sahabat¬sahabatnya.
"Bagaimana mimpi Anda?" tanya kawan
"Aku bermimpi kepalaku dicukur. Seekor burung keluar dari mulutku, kemudian seorang perempuan memasukankku ke dalam perutnya. Anakku 'Amr menuntut dengan sungguh-sungguh supaya dibolehkan ikut bersamaku. Tetapi dia tak dapat berbuat apa kerana antaraku dan dia ada dinding."
Sebuah mimpi nan indah!" komentar kawan-kawan nya.
Kata Thufail, "Sekarang, baiklah aku ta'birkan sendiri. Kepalaku dicukur, artinya kepalaku dipotong orang. Burung keluar dari mulutku, artinya nyawaku keluar dari jasadku. Seorang perempuan memasukkanku ke dalam perutnya, artinya tanah digali orang, lalu aku dikuburkan. Aku berharap semoga aku tewas sebagai syahid. Adapun tuntutan anakku, dia juga berharap supaya mati syahid seperti aku. Tetapi permintaannya dikabulkan kemudian."
Dalam pertempuran memerangi pasukan Musailamah Al-Kadzdazab di Yamamah, sahabat yang mulia ini, iaitu Thufail Ibnu 'Amr Ad Dausy, mendapat cidera sehingga dia terbanting dan tewas di medan tempur.
Puteranya 'Amr, meneruskan peperangan hingga tangan kanannya buntung. Setelah itu dia kembali ke Madinah meninggalkan tangannya sebelah dan jenazah bapak nya di medan tempur Yamamah.
Tatkala Khalifah 'Umar bin Khaththab memerintah, 'Amr bin Thufail (putera Thufail) pernah datang ke majlis khalifah. Ketika dia sedang berada dalam majlis, makanan pun dihidangkan orang. Orang-orang yang duduk dalam majlis mengajak 'Amr supaya turut makan bersama-sama. Tetapi 'Amr menolak dan menjauh.
"Mengapa...? ", tanya Khalifah. Barangkali engkau lebih senang makan belakangan. Mungkin engkau malu kerana tanganmu itu."
"Betul, ya Amjral Mu'mjnjn! " jawab 'Amr.
Kata Khalifah, 'Demi Allah! Aku tidak akan memakan makanan ini, sebelum ia kau sentuh dengan tanganmu yang buntung itu. Demi Allah! Tidak seorang jua pun yang sebagian tubuhnya telah berada di surga, melainkan hanya engkau."
Mimpi Thufail menjadi kenyataan semuanya. Tatkala terjadi perang Yarmuk, 'Amr bin Thufail turut pula berperang bersama-sama dengan tentara muslimin. 'Amr tewas dalam peperangan itu sebagai syuhada', seperti yang diharapkan bapaknya.
Semoga Allah memberi rahmat kepada Thufail dan kepada puteranya, 'Amr, syahid di medan tempur Yamamah dan Yarmuk.

Sunday, July 18, 2010

Kisah sahabat >SA'ID BIN 'AMIR AL JUMAHY

"Dia telah membeli akhirat dengan dunia, dan mengutakan keridhaan Allah dan Rasul atas segala-galanya." (Mu'arrikhin).
SA'ID BIN 'AMIR AL JUMAHY, termasuk seorang pemuda di antara ribuan orang yang pergi ke Tan'im, di luar kota Makkah. Mereka berbondong-bondong ke sana, dikerahkan para pemimpin Quraisy untuk menyaksikan pelaksanaan hukuman mati terhadap Khubaib bin 'Ady, yaitu seorang sahabat Nabi yang mereka jatuhi hukuman tanpa alasan.
Dengan semangat muda yang menyala-nyala, Sa'id maju menerobos orang banyak yang berdesak-desakan. Akhirnya dia sampai ke depan, sejajar dengan tempat duduk orang-orang penting, seperti Abu Sufyan bin Harb, Shafwan bin Umayyah dan lain-lain.
Kaum kafir Quraisy sengaja mempertontonkan tawanan mereka dibelenggu. Sementara para wanita, anak anak dan pemuda, menggiring Khubaib ke lapangan maut. Mereka ingin membalas dendam terhadap Nabi Muhammad saw., serta melampiaskan sakit hati atas ke kalahan mereka dalam perang Badar.
Ketika tawanan yang mereka giring sampai ke tiang salib yang telah disediakan, 'Sa'id mendongakkan kepala melihat kepada Khubaib bin 'Ady. 'Said mendengar suara Khubaib berkata dengan mantap, "Jika kalian bolehkan, saya ingin shalat dua raka'at sebelum saya kalian bunuh...."
Kemudian Sa'id melihat Khubaib menghadap ke kiblat (Ka'bah). Dia shalat dua raka'at. Alangkah bagus dan sempurna shalatnya itu. Sesudah shalat, Khubaib menghadap kepada para pemimpin Quraisy seraya berkata, "Demi Allah! Seandainya kalian tidak akan menuduhku melama-lamakan shalat untuk melambat-lambatkan waktu kerana takut mati, niscaya saya akan shalat lebih banyak lagi." Mendengar ucapan Khubaib tersebut, Sa'id melihat para pemimpin Quraisy naik darah, bagaikan hendak mencencang-cencang tubuh Khubaib hidup hidup.
Kata mereka, "Sukakah engkau si Muhammad menggantikan engkau, kemudian engkau kami bebaskan?"
"Saya tidak ingin bersenang-senang dengan isteri dan anak-anak saya, sementara Muhammad tertusuk duri....," jawab Khubaib mantap.
"Bunuh dia...! Bunuh dia...!" teriak orang banyak.
Sa'id melihat Khubaib telah dipakukan ke tiang salib. Dia mengarahkan pandangannya ke langit sambil mendo'a, "Ya, Allah! Hitunglah jumlah mereka! Hancurkanlah mereka semua. Jangan disisakan seorang jua pun!"
Tidak lama kemudian Khubaib menghembuskan nafasnya yang terakhir di tiang salib. Sekujur tubuhnya penuh dengan luka-luka kerana tebasan pedang dan tikaman tombak yang tak terbilang jumlahnya.
Kaum kafir Quraisy kembali ke Makkah biasa-biasa saja. Seolah-olah mereka telah melupakan peristiwa maut yang merenggut nyawa Khubaib dengan sadis. Tetapi Sa'id bin 'Amir Al-Jumahy yang baru meningkat usia remaja tidak dapat melupakan Khubaib walau agak sedetikpun. Sehingga dia bermimpi melihat Khubaib menjelma di hadapannya. Dia seakan-akan melihat Khubaib shalat dua raka'at dengan khusyu' dan tenang di bawah tiang salib. Seperti terdengar olehnya rintihan suara Khubaib mendo'akan kaum kafir Quraisy. Kerana itu Sa'id

ketakutan kalau-kalau Allah swt. segera mengabulkan do'a Khubaib, sehingga petir dan halilintar menyambar kaum Quraisy.
Keberanian dan ketabahan Khubaib menghadapi maut mengajarkan pada Sa'id beberapa hal yang belum pernah diketahuinya selama ini.
Pertama, hidup yang sesungguhnya ialah hidup berakidah (beriman); kemudian berjuang mempertahankan 'akidah itu sampai mati.
Kedua, iman yang telah terhunjam dalam di hati seorang dapat menimbulkan hal-hal yang ajaib dan luar biasa.
Ketiga, orang yang paling dicintai Khubaib ialah sahabatnya, yaitu seorang Nabi yang dikukuhkan dari langit.
Sejak itu Allah swt. membukakan hati Sa'id bin 'Amir untuk menganut agama Islam. Kemudian dia berpidato di hadapan khalayak ramai, menyatakan: alangkah bodohnya orang Quraisy menyembah berhala. Kerana itu dia tidak mahu terlibat dalam kebodohan itu. Lalu dibuangnya berhala-hala yang dipujanya selama ini. Kemudian diumumkannya bahwa mulai sa'at itu dia masuk Islam.
Tidak lama sesudah itu, Sa id menyusul kaum muslimin hijrah ke Madinah. Di sana dia senantisasa mendampingi Nabi s.a.w. Dia ikut berperang bersama beliau, mula mula dalam peperangan Khaibar. Kemudian dia selalu turut berperang dalam setiap peperangan berikutnya.
Setelah Nabi saw. berpulang ke rahmatullah, Sa'id tetap menjadi pembela setia Khalifah Abu Bakar dan 'Umar. Dia menjadi teladan satu-satuya bagi orang orang mu'min yang membeli kehidupan akhirat dengan kehidupan dunia. Dia lebih mengutamakan keridhaan Allah dan pahala daripada-Nya di atas segala keinginan hawa nafsu dan kehendak jasad.
Kedua Khalifah Rasulullah, Abu Bakar dan 'Umar bin Khaththab, mengerti bahwa ucapan-ucapan Sa'id sangat berbobot, dan taqwanya sangat tinggi. Kerana itu keduanya tidak keberatan mendengar dan melaksanakan nasihat-nasihat Sa'id.
Pada sutu hari di awal pemerintahan Khalifah 'Umar bin Khaththab, Sa'id datang kepadanya memberi nasihat.
Kata Sa'id, "Ya 'Umar! Takutlah kepada Allah dalam memerintah manusia. Jangan takut kepada manusia dalam menjalankan agama Allah! Jangan berkata berbeda dengan perbuatan. Kerana sebaik-baik perkataan ialah yang dibuktikan dengan perbuatan.
Hai Umar! Tujukanlah seluruh perhatian Anda kepada urusan kaum muslimin baik yang jauh mahupun yang dekat. Berikan kepada mereka apa yang Anda dan keluarga sukai. Jauhkan dari mereka apa-apa yang Anda dan ke luarga Anda tidak sukai. Arahkan semua karunia Allah kepada yang baik. Jangan hiraukan cacian orang-orang yang suka mencaci."
"Siapakah yang sanggup melaksanakan semua itu, hai Sa'id?" tanya Khalifah 'Umar.
"Tentu orang seperti Anda! Bukankah Anda telah dipercayai Allah memerintah ummat Muhammad ini? Bukankah antara Anda dengan Allah tidak ada lagi suatu penghalang?" jawab Sa'id meyakinkan.
Pada suatu ketika Khalifah 'Umar memanggil Sa'id untuk diserahi suatu jabatan dalam pemerintahan.
"Hai Sa'id! Engkau kami angkat menjadi Gubernur di Himsh!" kata Khalifah Umar.
"Wahai 'Umar! Saya memohon kepada Allah semoga Anda tidak mendorong saya condong kepada dunia," kata Sa'id.
"Celaka Engkau!" balas 'Umar marah. "Engkau pikulkan beban pemerintahn ini di pundakku, tetapi kemudian Engkau menghindar dan membiarkanku repot sendiri."
"Demi Allah! Saya tidak akan membiarkan Anda," jawab Sa'id. Kemudjan Khalifah 'Umar melantik Sa 'Id menjadi Gubernur di Himsh.
Sesudah pelantikan, Khalifah 'Umar bertanya kepada Sa'id, "Berapa gaji yang Engkau inginkan?"
"Apa yang harus saya perbuat dengan gaji itu, ya Amirul Mu'minin?" jawab Sa'id balik bertanya. "Bukankah penghasilan saya dan Baitul Mal sudah cukup?"
Tidak berapa lama setelah Sa 'id memerintah di Himsh, sebuah delegasi datang menghadap Khalifah 'Umar di Madinah. Delegasi itu terdiri dari penduduk Hims yang di tugasi Khalifah mengamat-amati jalannya pemerintahan di Himsh.
Dalam pertemuan dengan delegasi tersebut, Khalifah 'Umar meminta daftar fakir miskin Himsh untuk diberikan santunan. Delegasi mengajukan daftar yang diminta Khalifah. Di dalam daftar tersebut terdapat nama-nama si Fulan, dan nama Sa'id bin 'Amir Al-Jumahy.
Ketika Khalifah meneliti daftar tersebut, beliau menemukan nama Sa'id bin 'Amir Al¬Jumahy. Lalu beliau bertanya "Siapa Sa'id bin 'Amir yang kalian cantumkan ini?"
"Gubernur kami! "jawab mereka.
"Betulkah Gubernur kalian miskin?" tanya khalifah heran.
"Sungguh, ya Amiral Mu'minin! Demi Allah! Sering kali di rumahnya tidak kelihatan tanda-tanda api menyala (tidak memasak),"jawab mereka meyakinkan.
Mendengar perkataan itu, Khalifah 'Umar menangis, sehingga air mata beliau meleleh membasahi jenggotnya. Kemudian beliau mengambil sebuah pundi-pundi berisi uang seribu dinar.
"Kembalilah kalian ke Himsh. Sampaikan salamku kepada Gubernur Sa'id bin 'Amir. Dan uang ini saya kirim kan untuk beliau, guna meringankan kesulitan-kesulitan rumah tangganya" ucap 'Umar sedih.
Setibanya di Himsh, delegasi itu segera menghadap Gubernur Sa'id, menyampaikan salam dan uang kiriman Khalifah untuk beliau Setelah Gubernur Sa 'id melihat pundi-pundi berisi uang dinar, pundi-pundi itu dijauhkannya dari sisinya seraya berucap, 'inna lilahi wa inna ilaihi raji'un. (Kita milik Allah, pasti kembali kepada Allah)."
Mendengar ucapannya itu, seolah-olah suatu mara bahaya sedang menimpanya. Kerana itu isterinya segera menghampiri seraya bertanya, "Apa yang terjadi, hai 'Sa 'Id? Meninggalkah Amirul Mu 'minin?"

"Bahkan lebih besar dan itu!" jawab Sa'id sedih. "Apakah tentara muslimin kalah berperang?" tanya Isterinya pula.
"Jauh lebih besar dri itu!" jawab Sa'id tetap sedih. 'Apa pulakah gerangan yang Iebih dari itu?" tanya isterinya tak sabar.
'Dunia telah datang untuk merusak akhiratku. Bencana telah menyusup ke rumah tangga kita,' jawab Sa'id mantap.

"Bebaskan dirimu daripadanya! " kata isteri Sa'id memberi semangat, tanpa mengetahui perihal adanya pundi pundi uang yang dikirimkan Khalifah 'Umar untuk pri badi suaminya.
"Mahukah Engkau menolongku berbuat demikian?" tanya Sa'id. 'Tentu...;! "jawab isterinya bersemangat.
Maka Sa'id mengambil pundi-pundi uang itu, lalu disuruhnya isterinya membagi-bagi kepada fakir miskin.
Tidak berapa lama kemudian, Khalifah 'Umar berkunjung ke Syria, mengininspeksi pemerintahan di sana. Dalam kunjungannya itu beliau. menyempatkan diri singgah di Himsh Kota Himsh pada masa itu dinamai orang pula "Kuwaifah (Kufah kedil)", kerana rakyat nya sering melapor kepada pemerintah pusat dengan kelemahan-kelemahan Gubernur mereka, persis seperti kelakuan masyarakat Kufah.
Tatkala Khalifah singgah di sana, rakyat mengeluelukan beliau, mengucapkan Selamat

Tidak lama sesudah itu, Sa id menyusul kaum muslimin hijrah ke Madinah. Di sana dia senantisasa mendampingi Nabi s.a.w. Dia ikut berperang bersama beliau, mula mula dalam peperangan Khaibar. Kemudian dia selalu turut berperang dalam setiap peperangan berikutnya.
Setelah Nabi saw. berpulang ke rahmatullah, Sa'id tetap menjadi pembela setia Khalifah Abu Bakar dan 'Umar. Dia menjadi teladan satu-satuya bagi orang orang mu'min yang membeli kehidupan akhirat dengan kehidupan dunia. Dia lebih mengutamakan keridhaan Allah dan pahala daripada-Nya di atas segala keinginan hawa nafsu dan kehendak jasad.
Kedua Khalifah Rasulullah, Abu Bakar dan 'Umar bin Khaththab, mengerti bahwa ucapan-ucapan Sa'id sangat berbobot, dan taqwanya sangat tinggi. Kerana itu keduanya tidak keberatan mendengar dan melaksanakan nasihat-nasihat Sa'id.
Pada sutu hari di awal pemerintahan Khalifah 'Umar bin Khaththab, Sa'id datang kepadanya memberi nasihat.
Kata Sa'id, "Ya 'Umar! Takutlah kepada Allah dalam memerintah manusia. Jangan takut kepada manusia dalam menjalankan agama Allah! Jangan berkata berbeda dengan perbuatan. Kerana sebaik-baik perkataan ialah yang dibuktikan dengan perbuatan.
Hai Umar! Tujukanlah seluruh perhatian Anda kepada urusan kaum muslimin baik yang jauh mahupun yang dekat. Berikan kepada mereka apa yang Anda dan keluarga sukai. Jauhkan dari mereka apa-apa yang Anda dan ke luarga Anda tidak sukai. Arahkan semua karunia Allah kepada yang baik. Jangan hiraukan cacian orang-orang yang suka mencaci."
"Siapakah yang sanggup melaksanakan semua itu, hai Sa'id?" tanya Khalifah 'Umar.
"Tentu orang seperti Anda! Bukankah Anda telah dipercayai Allah memerintah ummat Muhammad ini? Bukankah antara Anda dengan Allah tidak ada lagi suatu penghalang?" jawab Sa'id meyakinkan.
Pada suatu ketika Khalifah 'Umar memanggil Sa'id untuk diserahi suatu jabatan dalam pemerintahan.
"Hai Sa'id! Engkau kami angkat menjadi Gubernur di Himsh!" kata Khalifah Umar.
"Wahai 'Umar! Saya memohon kepada Allah semoga Anda tidak mendorong saya condong kepada dunia," kata Sa'id.
"Celaka Engkau!" balas 'Umar marah. "Engkau pikulkan beban pemerintahn ini di pundakku, tetapi kemudian Engkau menghindar dan membiarkanku repot sendiri."
"Demi Allah! Saya tidak akan membiarkan Anda," jawab Sa'id. Kemudjan Khalifah 'Umar melantik Sa 'Id menjadi Gubernur di Himsh.
Sesudah pelantikan, Khalifah 'Umar bertanya kepada Sa'id, "Berapa gaji yang Engkau inginkan?"
"Apa yang harus saya perbuat dengan gaji itu, ya Amirul Mu'minin?" jawab Sa'id balik bertanya. "Bukankah penghasilan saya dan Baitul Mal sudah cukup?"
Tidak berapa lama setelah Sa 'id memerintah di Himsh, sebuah delegasi datang menghadap Khalifah 'Umar di Madinah. Delegasi itu terdiri dari penduduk Hims yang di tugasi Khalifah mengamat-amati jalannya pemerintahan di Himsh.
Dalam pertemuan dengan delegasi tersebut, Khalifah 'Umar meminta daftar fakir miskin Himsh untuk diberikan santunan. Delegasi mengajukan daftar yang diminta Khalifah. Di dalam daftar tersebut terdapat nama-nama si Fulan, dan nama Sa'id bin 'Amir Al-Jumahy.
Ketika Khalifah meneliti daftar tersebut, beliau menemukan nama Sa'id bin 'Amir Al¬Jumahy. Lalu beliau bertanya "Siapa Sa'id bin 'Amir yang kalian cantumkan ini?"
"Gubernur kami! "jawab mereka.
"Betulkah Gubernur kalian miskin?" tanya khalifah heran.
"Sungguh, ya Amiral Mu'minin! Demi Allah! Sering kali di rumahnya tidak kelihatan tanda-tanda api menyala (tidak memasak),"jawab mereka meyakinkan.
Mendengar perkataan itu, Khalifah 'Umar menangis, sehingga air mata beliau meleleh membasahi jenggotnya. Kemudian beliau mengambil sebuah pundi-pundi berisi uang seribu dinar.
"Kembalilah kalian ke Himsh. Sampaikan salamku kepada Gubernur Sa'id bin 'Amir. Dan uang ini saya kirim kan untuk beliau, guna meringankan kesulitan-kesulitan rumah tangganya" ucap 'Umar sedih.
Setibanya di Himsh, delegasi itu segera menghadap Gubernur Sa'id, menyampaikan salam dan uang kiriman Khalifah untuk beliau Setelah Gubernur Sa 'id melihat pundi-pundi berisi uang dinar, pundi-pundi itu dijauhkannya dari sisinya seraya berucap, 'inna lilahi wa inna ilaihi raji'un. (Kita milik Allah, pasti kembali kepada Allah)."
Mendengar ucapannya itu, seolah-olah suatu mara bahaya sedang menimpanya. Kerana itu isterinya segera menghampiri seraya bertanya, "Apa yang terjadi, hai 'Sa 'Id? Meninggalkah Amirul Mu 'minin?"
"Bahkan lebih besar dan itu!" jawab Sa'id sedih. "Apakah tentara muslimin kalah berperang?" tanya Isterinya pula.
"Jauh lebih besar dri itu!" jawab Sa'id tetap sedih. 'Apa pulakah gerangan yang Iebih dari itu?" tanya isterinya tak sabar.
'Dunia telah datang untuk merusak akhiratku. Bencana telah menyusup ke rumah tangga kita,' jawab Sa'id mantap.
"Bebaskan dirimu daripadanya! " kata isteri Sa'id memberi semangat, tanpa mengetahui perihal adanya pundi pundi uang yang dikirimkan Khalifah 'Umar untuk pri badi suaminya.
"Mahukah Engkau menolongku berbuat demikian?" tanya Sa'id. 'Tentu...;! "jawab isterinya bersemangat.
Maka Sa'id mengambil pundi-pundi uang itu, lalu disuruhnya isterinya membagi-bagi kepada fakir miskin.
Tidak berapa lama kemudian, Khalifah 'Umar berkunjung ke Syria, mengininspeksi pemerintahan di sana. Dalam kunjungannya itu beliau. menyempatkan diri singgah di Himsh Kota Himsh pada masa itu dinamai orang pula "Kuwaifah (Kufah kedil)", kerana rakyat nya sering melapor kepada pemerintah pusat dengan kelemahan-kelemahan Gubernur mereka, persis seperti kelakuan masyarakat Kufah.
Tatkala Khalifah singgah di sana, rakyat mengeluelukan beliau, mengucapkan Selamat
Khalifah bertanya kepada rakyat, "Bagaimana penilaian Saudara-Saudara terhadap kebijakan Gubernur.
"Ada empat macam kelemahan yang hendak kami laporkan kepada Khalifah," jawab
rakyat
"Saya akan pertemukan kalian dengan Gubernur kalian," jawab Khalifah 'Umar sambil mendo'a: "Semoga sangka baik saya selama ini kepada Sa'id bin 'Amir tidak salah."
Maka tatkala semua pihak=yaitu Gubernur dan masyarakat =telah lengkap berada di hadapan Khalifah, beliau bertanya kepada rakyat, "Bagaimana laporan sau dara-saudara tentang kebijakan Gubernur Saudara-sau dara?"
Pertanyaan Khalifah dijawab oleh seorang Juru Bicara.
Pertama: Gubernur selalu tiba di tempat tugas setelah matahari tinggi.
"Bagaimana tanggapan Anda mengenai lapor'an rakyat Anda itu, hai Sa 'id?" tanya Khalifah.
Gubernur Sa'id bin 'Amir Al-Jumahy diam sejenak. Kemudian dia berkata: "Sesungguhnya saya keberatan menanggapinya. Tetapi apa boleh buat.. Keluarga saya ti dak mempunyai pembantu. Kerana itu tiap pagi saya terpaksa turun tangan membuat adonan roti lebih dahulu untuk mereka. Sesudah adonan itu asam (siap untuk dimasak), barulah saya buat roti. Kemudian saya berwudhu'. Sesudah itu barulah saya berangkat ke tempat tugas untuk melayani masyarakat."
"Apa lagi laporan Saudara-saudara?" tanya Khalifah kepada hadirin. Kedua, Gubernur tidak bersedia melayani kami pada malam hari." "Bagaimana pula tanggapan Anda mengenai itu, hai Sa'id?" tanya khalifah.
" Ini sesungguhnya lebih berat bagi saya menanggapinya, terutama di hadapan umum seperti ini," kata Sa 'id. "Saya telah membagi waktu saya, siang hari untuk melayani masyarakat, malam hari untuk bertagarrub (mendekatkan diri) kepada Allah," lanjut Sa'id
"Apa lagi," tanya Khalifah kepada hadirin.
Ketiga: Gubernur tidak masuk kantor sehari penuh dalam sebulan.
"Bagaimana pula tanggapan Anda, hai Sa'id?" tanya Khalifah 'Umar.
"Sebagaimana telah saya terangkan tadi, saya tidak mempunyai pembantu rumah tangga. Di samping itu saya hanya memiliki sepasang pakaian yang melekat di badan ku ini. Saya mencucinya sekali sebulan. Bila saya mencucinya, saya terpaksa menunggu kering lebih dahulu. Sesudah itu barulah saya dapat keluar melayani masyarakat," ucap Said.
'Nah, apa lagi laporan selanjutnya?" tanya Khalifah.
Keempai: Sewaktu-waktu Gubernur menutup diri untuk bicara. Pada saat-saat seperti itu, biasanya beliau pergi meninggalkan majlis."
"Silakan menanggapi, hai Gubernur Said!" kata Khali fah 'Umar.
"Ketika saya masih musyrik dulu, saya pernah menyaksikan almarhum Khubaib bin 'Ady dihukum mati oleh kaum Quraisy kafir. Saya menyaksikan mereka menyayat-nyayat tubuh Khubaib berkeping-keping. Pada waktu itu mereka bertanya mengejek Khubaib, "Sukakah engkau si Muhammad menggantikan engkau, kemudian engkau kami bebaskan?"
Ejekan mereka itu dijawab oleh Khubaib, "Saya tidak ingin bersenang-senang dengan isteri dan anak-anak saya, sementara Nabi Muhammad tertusuk duri ..."
'Demi Allah...!" kata Sa'id. "Jika saya teringat akan peristiwa , di waktu mana saya membiarkan Khubaib tanpa membelanya sedikit jua pun, maka saya merasa, bahwa dosaku tidak akan diampuni Allah swt."
Segala puji bagi Allah yang tidak mengecewakanku," kata Khalifah 'U mar mengkahiri dialog itu.
Sekembalinya ke Madinah, Khalifah 'Umar mengirimi Gubernur Sa'id seribu dinar untuk memenuhi kebutuhannya.
Melihat jumlah uang sebanyak itu, isterinya berkata kepada Sa'jd, "Segala puji bagi Allah yang mencukupi kita berkat pengabdianmu. Saya ingin uang ini kita per gunakan untuk membeli bahan pangan dan kelengkapan kelengkapan lain-lain. Dan saya ingin pula menggaji seorang pembantu rumah tangga untuk kita."
"Adakah usul yang lebih baik dan itu?" tanya Sa'id kepada isterinya. "Apa pulakah yang lebih baik dari itu? " jawab isterinya balik bertanya.
"Kita bagi-bagikan saja uang ini kepada rakyat yang membutuhkannya. Itulah yang lebih baik bagj kita," jawab Sa'id.
"Mengapa....?" tanya isterinya.
'Dengan begitu berarti kita mendepositokan uang ini kepada Allah. Itulah cara yang
"Baiklah kalau begitu," kata isterinya. "Semoga kita dibalasi Allah dengan balasan yang paling baik."
Sebelum mereka meninggalkan majlis, uang itu dimasukkan Sa 'Id ke dalam beberapa pundi, lalu diperintah kannya kepada salah seorang keluarganya:
'Pundi ini berikan kepada janda si Fulan. Pundi ini kepada anak yatim Si Fulan. ini kepada si Fulan yang miskin... dan seterusnya."
Semoga Allah swt. meridhai Sa'id bin 'Amir Al-Jumahy. Dja telah membeli akhirat dengan menghindari godaan kemewahan dunia, dan mengutamakan keridhaan Allah serta pahala yang berlipat ganda di akhirat, lebih dan segala-galanya. Amin!!!